KABAS - Memórias Entrelaçadas da África Negra em Nós na Amazônia: De Passados Presentes da Rota Atlântica da Escravidão ao Aquilombamento nas Ilhas de Abaetetuba e Santana do Capim
ODS vinculados
- 2 - Fome Zero e Agricultura Sustentável
- 4 - Educação de Qualidade
- 11 - Cidades e Comunidades Sustentáveis
- 13 - Ação Contra a Mudança Global do Clima
- 14 - Vida na Água
- 15 - Vida Terrestre
Impacto na Amazônia
- Comunidades Tradicionais – Ações com Povos Indígenas ou Originários
- Comunidades Tradicionais – Ações com Quilombolas
- Biodiversidade e Bioeconomia – Meio Ambiente
Resumo
KABAS Memórias Entrelaçadas da África Negra em Nós na Amazônia: De Passados Presentes da Rota Atlântica da Escravidão ao Aquilombamento nas Ilhas de Abaetetuba e em Santana do Capim, é uma iniciativa que congrega parceiros acadêmicos, da sociedade civil, instituições do Estado e Órgãos de Governo, mobilizados em torno de um objetivo central comum: contribuir para a memória e reparação ancestral de conexões históricas entre a África e a Amazônia, aliado à Educação Popular Antirracista e em Direitos Humanos (DH).
A reparação histórica sobre a escravidão e o tráfico negreiro transatlântico, reconhecidos como crimes contra a humanidade pela Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerância Correlata (ONU, 2001), conhecida como a Declaração de Durban, é imperativo para a dignidade humana, o fortalecimento do Estado democrático de direito, a restituição da verdade e da memória, a valorização de raízes ancestrais da Amazônia negra, seus territórios e comunidades quilombolas, que são tributários de lutas e resistências; são espaços-tempos produtores de re-existências, em que ancestralidades indígenas e africanas são constitutivas de seres, viveres, saberes e fazeres afro-amazônicos.
Circular histórias, memórias, viveres, saberes e fazeres ancestrais e afro-amazônicos produzidos em territórios quilombolas das Ilhas de Abaetetuba e de Santana do Capim, na perspectiva da justiça social, racial, ambiental, climática e alimentar, constitui-se no objetivo geral do presente projeto. Destacam-se entre os objetivos específicos: contribuir na (re)valorização de histórias, memórias e viveres ancestrais; mapear saberes e fazeres ancestrais e e afro-amazônicos produzidos nos nos territórios; promover uma Educação Popular Antirracista e em DH.
A reparação histórica sobre a escravidão e o tráfico negreiro transatlântico, reconhecidos como crimes contra a humanidade pela Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerância Correlata (ONU, 2001), conhecida como a Declaração de Durban, é imperativo para a dignidade humana, o fortalecimento do Estado democrático de direito, a restituição da verdade e da memória, a valorização de raízes ancestrais da Amazônia negra, seus territórios e comunidades quilombolas, que são tributários de lutas e resistências; são espaços-tempos produtores de re-existências, em que ancestralidades indígenas e africanas são constitutivas de seres, viveres, saberes e fazeres afro-amazônicos.
Circular histórias, memórias, viveres, saberes e fazeres ancestrais e afro-amazônicos produzidos em territórios quilombolas das Ilhas de Abaetetuba e de Santana do Capim, na perspectiva da justiça social, racial, ambiental, climática e alimentar, constitui-se no objetivo geral do presente projeto. Destacam-se entre os objetivos específicos: contribuir na (re)valorização de histórias, memórias e viveres ancestrais; mapear saberes e fazeres ancestrais e e afro-amazônicos produzidos nos nos territórios; promover uma Educação Popular Antirracista e em DH.