Territórios de Águas da e na Amazônia: processos educativos, culturais e relações étnico-raciais de crianças quilombolas e ribeirinhas no Pará e no Amazonas

Esta pesquisa busca investigar a vida de crianças pequenas e dos bebês de grupos étnicos, quilombolas e ribeirinhos, situados em territórios de águas ou fronteiriços das regiões: Baixo Tocantins e Baixo Amazonas, nos Estados do Pará e Amazonas. Almeja-se aprofundar discussões acerca da garantia dos direitos à população infantil das/nas Amazônias, acentuando a diversidade identitária destes territórios, por meio de processos educativos, culturais e das relações étnico-raciais que atravessam o viver, desde seus corpos infantis. Ainda, possa subsidiar políticas públicas para a primeira infância do campo. Metodologicamente, atuaremos por meio de pesquisa bibliográfica, documental e de campo, focalizando quatro dimensões, de cunho teórico e empírico, inter-relacionadas: a) que práticas sociais ligadas à natureza da floresta, das águas e da terra compõem o repertório de vida das crianças e de bebês; b) quais situações do cotidiano afirmam e/ou negam o processo de constituição do ser criança amazônida e transversalizam os espaços da comunidade e da escola; c) nesses territórios amazônicos, que significações/identidades são dadas pelas crianças pequenas sobre seus processos educativos escolares e informais, culturais e relações étnico-raciais, expresso nas corporalidades infantis. A hipótese levantada é a de que crianças amazônidas, na primeira infância do campo, passam/vivem complexos desafios diante da garantia de seus direitos com vistas ao alcance de uma cidadania plena, ao mesmo tempo, nestes territórios de águas existem múltiplas infâncias com práticas educativas e infantis singulares e processos étnicos-raciais em construção. Os resultados possibilitarão desvelar tais processos educativos, culturais e condicionantes étnico-raciais de crianças quilombolas e ribeirinhas, ao mesmo tempo, contribuir para a formulação de políticas públicas que promovam o desenvolvimento humano e social e a garantia dos direitos das crianças na primeira infância do campo-amazônico.